أنا بعيد ليه عن ربنا ؟؟

من طرف **زهرة الفل** السبت أكتوبر 09, 2010 7:09 am

لماذا لا نتوب ؟

فيه 10 حاجات بتحجب العبد وقلب العبد عن رب العباد

10اسباب بتحجب و بتسد وبتعطل بين قلب العبد وبين التوبه او الهدايا

مش طالبة رغى كتير ف المقدمة لأن العشر اسباب فيهم شرح كتير

بس مش هياخدوا وقت ف القراية ان شاء الله

الحجاب الأول

الجهل بالله

انك متعرفش ربنا دى مشكلة كبيرة وسبب فى حاجات كتير جدا
لو متعرفش ربنا مش هتستحى منه لما تيجي تعمل معصية
لو متعرفش ربنا يبقى مش هتخاف منه ومن عذابه
لو متعرفش ربنا يبقى مش هتحبه

بنسأل نفسنا ليه مش بنخاف من ربنا .. مش بنخشع ف الصلاة ليه
ليه مرتبطين بالدنيا اوى ومش هاممنا الاخره والعذاب والنار

مثال : لو جالنا من كوكب تانى كائن ودخلناه على أسد
فطبيعي مش هيخاف منه لانه (ميعرفوش)
بس الفرق بين الخوف من الله والخوف من الأسد
هو انك بتخاف منه لكن بتحبه وطمعان ف رحمته لكن الأسد بتاخف منه وانت كارهه

فطبيعي عدم خشيتك من الله وعدم خشوعك طالما انت لا تعرف الله ومضيع وقتك فى الدنيا واللعب
ودا أول سر

الحجاب التانى

البدعة والعمل الصالح لغير وجه الله

البدعة هى الأعمال اللى لم ترد فى القران الكريم او ترد فى السنة النبوية وسيرة الخلفاء الراشدين
لقوله صلى الله عليه وسلم:
"كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار"

والعمل الصالح زى الصلاه والصوم وجوانا اننا بنعمل دا عشان الناس تقول علينا اننا بتوب ربنا وماشاء الله
الواد او البنت زى الفل او بلبس الحجاب ولبس واسع عشان العريس يقول عليه محترمة او عشان الاهل والجيران يقولوا بنت
كويسة
اعمال صالحة مش لوجه الله ودى بتكون حجاب بين القلب وبين ربنا وتوبته

الحجاب التالت

الكبائر الباطنه

كباااااائر باطنة !! طب ادينا مثال كدا عشان نفهم بالله عليك
مثال ( الفخر والكبر والغرور ) تصوروا الحاجات دى بتحجب القلب عن ربنا وبتكون سبب فى ابعادنا عن طريق التوبة
بتبقى كبائر اعظم من الكبائر الظاهرة (كبائر الذنوب) زى الزنا وشرب الخمر والشتائم ... !!!

الحجاب الرابع

وهى الكبائر الظاهرة

الزنا ..وشرب الخمر.. عقوق الوالدين.. الشرك بالله ..السحر.. القتل . الانتحار
..السرقة .. المتشبهة بالرجال والمتشبه بالنساء
+
الذنوب الصغيرة لما بتصبح كبائر (يا راجل حتى الذنوب الصغيرة ممكن تبقى كبائر؟)
ايوة لما

- تستصغر الذنب (ياعم دا غيرى بيعمل اكتر من كدا .. يا عم مش هتفرق )
- الاصرار والمواظبة ع الذنب الصغير (النظر للبنات (زنا العين وهو زنا اصغر ) واحد اتعود يبص ع البنات ومش عايز يبطل يكبر الذنوب ويبقى من الكبائر )
-الفرح بالذنب الفرح بالذنب اعظم من الذنب (زى واحد فرح انه قدر يغوى بنت محترمة ومتدينه وقدر يوقعها زى ما بنقول وحس بمتعة وفرح فى دا )
-التهاون بستر الله عليك قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما: ( يا صاحب الذنب لا تأمن سوء عاقبته.. ولما يتبع الذنب أعظم من الذنب إذا عملته.. قلة حيائك ممن على اليمين وعلى الشمال (الملكين اللى بيكتبوا الحسنات والسيئات) ـ وأنت على الذنب ـ أعظم من الذنب.. وضحكك وأنت لا تدري ما الله صانع بك أعظم من الذنب.. وفرحك بالذنب إذا ظفرت به أعظم من الذنب.. وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك ـ وأنت على الذنب ـ ولا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب ).
- المجاهرة بالمعاصى ويكفى بشرحها الحديث الشريف قال : { كل أمتي معافى إلا المجاهرون.. وإن المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا. وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عليه }.
- أن تكون شخص يقتضدى به الناس : مدير مدرسة او مصنع او شخص مشهور او حاجة كبيرة يقتضى الناس بيها
وبعدين يعمل حاجة غلط زى انه يدخن او يكذب او يعمل اى ذنب فالناس تبتدى تعمل زية وتقلدة (فتاخد ذنوب كل من يقلدك وفى كلة مرة يقلدك تاخد ذنوبه الى ان يموت واذا مت قبلة تفضل تاخد فى ذنوب كل الناس اللى قلدوك لحد ما يموتوا كلهم)
ودا بينطبق على اللى بيحطوا توقيعات وصور رمزية مخالفة واصحاب المواقع والمنتديات اللى بيسمحوا بنشر
الأغانى والأفلام والكليبات والتواقيع والصور الرمزية >> يوم القيامة جبال من السيئات متعرفش جاتلك منين
{ من سنّ في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء }
إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم

الحجاب الخامس

الصغائر

وهى صغائر الذنوب
والصغائر بتكبر زى ما ذكرنا قبل كدا وبتبقى كبائر وذنوب عظيمة
وذكرنا الاسباب
وكم من صغيرة ادت بصاحبها لسوء الخاتمة والعياذ بالله
فلازم تعظم ذنوبك مهما صغرت واوعى اوعى اوعى اوعى تحقرها او تستصغرها
والمؤمن اللى يعظم ذنوبة مهما صغرت لانه عارف ان ربنا بيراقبة

الحجاب السادس

حجاب الشرك (من أغلظ الأحجبه)

(اوعى تفوت السبب دا وتروح ع اللى بعده )
مش مقصود بالشرك هو انك تعبد الاصنام
المقصود بية هو تعلق قلبك بغير الله (الشرك الخفى)
والاشراك هو انك تترك عبادة الله عشان شئ معين(عبد الشئ المعين)
الاذان بيأذن ويقول حى على الصلاة وانت منفض وعمال تشتغل (عبد الفلوس)
او وانت بتلعب (عبد اللعب)او بتعمل اعمال خيريه عشان يقولوا عليك كريم وانسان تقى وبتاع ربنا (عبدللناس)
ودى حاجة مهمة اوى يا شباب لازم ناخد بالنا منها الشرك الخفى خطير
لانه خفى ومجهول من معظم الناس
{ اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئاً أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه }

الحجاب السابع

التوسع فى المباحات (التوسع فى الحلال)

تصدقوا ان ممكن يكون الحجاب بينا وبين ربنا هو بطننا
الأكل حلال والشرب حلال بس اذا زاد عن حده يبقى حرام
اللبس حلال بس اذا زاد فى الفخامة وبقى القصد منه التكبر والفخر والتباهى اصبح حرام
النوم حلال بس إذا زاد عن حده اصبح حرام
وهى قاعدة الزيادة فى الحلال حرام
ودا سببة عشان نفسر السبب ورا الحجاب دا اية هناخد مثال وليكن الأكل
الاكل والشرب لما بيزيد عن حده بيسبب امراض وبيسبب ****ل ودا بيأثر على العبادات
فلو واحد بطنة مملية اكل هيريح ويأنتخ ولا هيقوم لصلاة ولا هيقدر يعمل اى حاجة
وحتى لو كان بطل وقام ولا هيركز فى صلاة ولا هيقى فية خشوع ولا اى حاجة
بطنة مملية اكل وكتير مننا جرب وحتى ممكن تعملها تجربة عملية املى بطنك اكل وشوف هتبقى
فى الصلاة زى ما انت وبطنك معتدلة ولا لا وتعالوا قولولى

الحجاب التامن

الغفلة

الغفلة بتيجي انك بتنسى ربنا وبتبقى ماشى ورا الشيطان وورا هواك
وغافل عن عذاب ربنا وعن الاخره ومهتم فقط بالدنيا وما فيها وبتحقيق متعتك

بس ممكن تفوق منها لو قلبك نور بحاجة من التلاتة دول :

- نور ملاحظة نعم ربنا : الانسان دايما بيحب الناس اللى بتحسن الية وبتحسن معاملته وبتديلة وليها فضل عليه والصفات دى جمعها ربنا انه احسن معاملتنا رغم عصيانا وانه انعم علينا بنعم لا تحصى
-نور اكتشاف حقارة افعالة : فتستحقر نفسك وعملك اللى هيأدى لهلاكك فى الدنيا والاخره
-نور ضياع العمر اكتشاف ان العمر هو رأس مال الانسان الوحيد وان ايام عمرة بتضيع
ومش بس كدا كمان بتضيع ف الذنوب والمعاصى

فاذا دخل نور حاجة من التلاتة دول قلب العبد يدخل نور الله قلب العبد

الحجاب التاسع

العادات والتقاليد

ان يكون الانسان عبد للعادات والتقاليد السيئة والمخالفة لأوامر الله
زى التعود على السجاير انت عبد للسيجارة مفيش سبب لشربها
وعارفين كلها انها عادة سيئة وانها حرام ورغم ذلك بنعملها
لية ؟ لانها عادة سيئة اتملكت مننا فأصبحنا عبيد ليها

وكذلك خلع الحجاب ولبس الضيق والغيبة والنميمة وغيرها من العادات السيئة

الحجاب العاشر

حجاب الملتزمين

يعنى حتى الملتزمين ليهم حجاب
ايوة
انه يرضى عن عمله

ودا مفهوم خاطئ تماما (مهما كترت اعمالك فمتجيش حاجة جنب نعمة من نعم الله)
ومحدش بيدخل الجنة بأعمالة ولا حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم

فإن رضا العيد بطاعته.. دليل على حسن ظنه بنفسه.. وجهله بحقيقة العبودية.. وعدم علمه بما يستحقه الرب جلّ جلاله.. ويليق أن يعمل به

المفروض اننا نعبد ربنا ونحسن الظن ان عملنا ربنا هيتقبلة (ولا نتأكد ان الله سيقبلة) (ولا نظن ان الله لن يقبلة لان الله عند ظن عبده به) وندعى ربنا انه يتقبلة

لازم دايما عيوبنا وعيوب اعمالنا تكون ادامنا ونحاول نعمل ونجتهد
عشان ربنا يتقبل منا

اسمع الكلمات الذهبية

ولله درّ من قال: متى رضيت نفسك وعملك لله فاعلم أنه غير راض به.. ومن عرف أن نفسه مأوى كل عيب وشر.. وعمله عرضة لكل آفة ونقص.. كيف يرضى الله نفسه وعمله؟!

وكلما عظم الله في قلبك.. صغرت نفسك عندك.. وتضاءلت القيمة التي تبذلها في تحصيل رضاه.. وكلما شهدت حقيقة الربوبية. وحقيقة العبودية.. وعرفت الله.. وعرفت النفس.. تبين لك أن ما معك من البضاعة.. لا يصلح للملك الحق.. ولو جئت بعمل الثقلين خشيت عاقبته.. وإنما يقبله بكرمه وجوده وتفضله.. ويثيبك عليه بكرمه وجوده وتفضله.
فحينها تتبرأ من الحول والقوة.. وتفهم أن لا حول ولا قوة إلا بالله.. فينقشع هذا الحجاب.

.....
ودول كانوا العشر احجبة (العشر اسرار الذهبية) للإجابة على سؤالنا
(لية مش بنقدر نتوب ) واذا عرف السبب بطل العجب

ال 10 احجبة بين العبد وربه سببها هو

النفس - الشيطان - الدنيا - الهوى

كل واحد عرف مننا الاحجبة اللى بتمنعة من ربنا

فعشان تتخلص منها دا سر كبير اوى اوى اوى
وهو اللى بيفرق بين اللى بيقدر يتوب واللى مش بيقدر

عايزين تعرفوا السر الكبير دا ؟؟
طب صلوا على النبى

السر هو
اننا بنتبع اسلوب التمنى وليس الرجاء

(هتشتغلنا تانى ) ماهو الرجاء هو التمنى

لا

التمنى واللى كلنا بنتبعة : هو انك تتمنى التوبة دون ان تعمل لها

الرجاء : انك تدعى ربنا بالهداية والتوبة ورفع الاحجبة عنك وتعمل على ان تتوب وتترفع عنك الاحجبة

اللى بين قلبك وبين التوبه

ودا سر كبير جدا لازم تفهمة كويس جدا جدا وتعمل بية

من طرف **البرنسيسة** الأحد أكتوبر 10, 2010 8:58 am

اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا
جزاك الله خيرا ياحبيبتى
تسلمى على الطرح الرااائع

أنا بعيد ليه عن ربنا ؟؟

أنا بعيد ليه عن ربنا ؟؟

رد: أنا بعيد ليه عن ربنا ؟؟